الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
محمود هويدى المحامىالمدير
- عدد المساهمات : 1432
تاريخ التسجيل : 07/02/2012
الكسب الحلال أساس قبول الدعاء
السبت 11 فبراير 2012, 00:34
الكسب الحلال أساس قبول الدعاء
- معنى الكسب الحلال:
هو الكسب الناجم من عمل مشروع أو من معاملات وأنشطة مشروعة تمت
وفقًا لأحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية, والكسب الحلال الطيب فيه البركة
المعنوية والمادية، والتي تتمثل في زيادة المنافع والقيمة.
- أدلة الكسب الحلال من القرآن والسنة:
يقول الله تبارك وتعالى: (يَا أَيُّهَا
النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُوا
خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (168)) (البقرة), ففي هذه الآية الكريمة يأمر الله الناس جميعًا بتحري الحلال الطيب، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله امرأً اكتسب طيبًا، وأنفق قصيرًا وقدَّم فضلاً ليوم فقره وحاجته" (رواه أحمد) , وفي هذا الحديث الشريف يؤكد الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة مبادئ هي:
- الكسب الطيب.
- الاقتصاد في النفقات.
- الادخار والاستثمار للمستقبل.
ونخلص مما سبق إلى أن وجوب الكسب الحلال الطيب ليعين الإنسان
على عبادة الله سبحانه وتعالى؛ لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا, ومن
العبادات الدعاء، ومن شروط قبوله الكسب الطيب، وهذا ما سوف نتناوله في
البند التالي.
- من شروط قبول الدعاء الكسب الحلال الطيب:
لقد بيَّن الرسول صلى الله عليه وسلم: "أن من بين شروط قبول
الدعاء أكل الحلال الطيب، فقد ورد عن ابن عباس رضى الله عنهما، قال تليتُ
هذه الآية عند رسول الله: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا) فقام سعد بن أبي وقاص فقال: يا رسول الله، ادعُ الله أن يجعلني مستجاب الدعوة، فقال له: "يَا
سعد أطب مطعمك تُستجب دعوتك، والذي نفسي بيده، إن الرجل ليقذف اللقمة
الحرام في جوفه ما يتقبل منه أربعين يومًا، وأيما عبد نبت لحمه من السحت
والربا فالنار أولى به" (أخرجه ابن مردويه).
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كسب مالاً حرامًا فتصدق به لم تكن له أجر، وكان أجره عليه" (رواه أحمد ).
وقال الفقهاء: "إن الله لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكن يمحو السيئ
بالحسن, وقالوا: "ولا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به"، وسُئل
صلى الله عليه وسلم عن امرأةٍ تزني وتتصدق من زناها فقال: "يا ليتها لم تزنِ ولم تتصدق".
كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلاّ طيبًا، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا)، وقال: (يَا أَيُّهَا الذِّينَ آمنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ)، ثم
ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر بمد يده إلى السماء ويقول: يا رب يا رب،
ومطعمه حرام، ومشربه من حرم، وملبسه من حرام، وغُذِّي بالحرام، فأنَّى
يُستجاب له". (متفق عليه).
وخلاصة القول: يجب تحري الحلال الطيب، وتطهير أموالنا من الحرام الخبيث حتى يتقبَّل الله منا الدعاء وصالح الأعمال.
---------
إعداد: د. حسين حسين شحاتة
* الأستاذ بجامعة الأزهر- خبير استشاري في المعاملات المالية الشرعية
- معنى الكسب الحلال:
هو الكسب الناجم من عمل مشروع أو من معاملات وأنشطة مشروعة تمت
وفقًا لأحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية, والكسب الحلال الطيب فيه البركة
المعنوية والمادية، والتي تتمثل في زيادة المنافع والقيمة.
- أدلة الكسب الحلال من القرآن والسنة:
يقول الله تبارك وتعالى: (يَا أَيُّهَا
النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُوا
خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (168)) (البقرة), ففي هذه الآية الكريمة يأمر الله الناس جميعًا بتحري الحلال الطيب، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله امرأً اكتسب طيبًا، وأنفق قصيرًا وقدَّم فضلاً ليوم فقره وحاجته" (رواه أحمد) , وفي هذا الحديث الشريف يؤكد الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة مبادئ هي:
- الكسب الطيب.
- الاقتصاد في النفقات.
- الادخار والاستثمار للمستقبل.
ونخلص مما سبق إلى أن وجوب الكسب الحلال الطيب ليعين الإنسان
على عبادة الله سبحانه وتعالى؛ لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا, ومن
العبادات الدعاء، ومن شروط قبوله الكسب الطيب، وهذا ما سوف نتناوله في
البند التالي.
- من شروط قبول الدعاء الكسب الحلال الطيب:
لقد بيَّن الرسول صلى الله عليه وسلم: "أن من بين شروط قبول
الدعاء أكل الحلال الطيب، فقد ورد عن ابن عباس رضى الله عنهما، قال تليتُ
هذه الآية عند رسول الله: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالاً طَيِّبًا) فقام سعد بن أبي وقاص فقال: يا رسول الله، ادعُ الله أن يجعلني مستجاب الدعوة، فقال له: "يَا
سعد أطب مطعمك تُستجب دعوتك، والذي نفسي بيده، إن الرجل ليقذف اللقمة
الحرام في جوفه ما يتقبل منه أربعين يومًا، وأيما عبد نبت لحمه من السحت
والربا فالنار أولى به" (أخرجه ابن مردويه).
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كسب مالاً حرامًا فتصدق به لم تكن له أجر، وكان أجره عليه" (رواه أحمد ).
وقال الفقهاء: "إن الله لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكن يمحو السيئ
بالحسن, وقالوا: "ولا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به"، وسُئل
صلى الله عليه وسلم عن امرأةٍ تزني وتتصدق من زناها فقال: "يا ليتها لم تزنِ ولم تتصدق".
كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلاّ طيبًا، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا)، وقال: (يَا أَيُّهَا الذِّينَ آمنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ)، ثم
ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر بمد يده إلى السماء ويقول: يا رب يا رب،
ومطعمه حرام، ومشربه من حرم، وملبسه من حرام، وغُذِّي بالحرام، فأنَّى
يُستجاب له". (متفق عليه).
وخلاصة القول: يجب تحري الحلال الطيب، وتطهير أموالنا من الحرام الخبيث حتى يتقبَّل الله منا الدعاء وصالح الأعمال.
---------
إعداد: د. حسين حسين شحاتة
* الأستاذ بجامعة الأزهر- خبير استشاري في المعاملات المالية الشرعية
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى