الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
محمود هويدى المحامىالمدير
- عدد المساهمات : 1432
تاريخ التسجيل : 07/02/2012
كنوز وبشارات نبوية
الجمعة 24 فبراير 2012, 03:39
[color=Blue]للوضوء فضائل كثيرة وعظيمة ، منهامحبة الله : قال تعالى: (( إن الله
يحب التوابين ويحب المتطهرين))
- محمود هويدى المحامىالمدير
- عدد المساهمات : 1432
تاريخ التسجيل : 07/02/2012
رد: كنوز وبشارات نبوية
الجمعة 24 فبراير 2012, 03:44
[center]كنوز الذكر بعد الأذان
من كنوز هذه العبادة العظيمة:
* مغفرة الذنوب:
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ،
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال: (( مَن قالَ حِين يَسمع المؤذن: أشهدُ
أن لَا إلهَ إلَّا اللهُ وحدهُ لا شَريكَ له ، وأنَّ محمدًا عبدهُ ورسوله ، رَضيتُ
بالله ربًّا ، وبمحمدٍ رسولًا ، وبالإسلام دينًا ، غُفر له ذنبه )) [ رواه مسلم:
851 ].
* شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم:
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما
، أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( من قَالَ حِينَ يَسمعُ النداء: اللهم ربَّ هذهِ الدعوةِ التَّامةِ والصلاةِ
القائمةِ ، آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة ، وابعثهُ مقامًا محمُودًا الذي وعدته ؛
حَلت له شفاعتي يوم القيامة)) [ رواه البخاري: 614] .
كنوز المشي إلى الصلاة
في المشي إلى الصلاة رفع للدرجات
وتكفير للسيئات ، والغادي إلى المسجد والرائح إليه يُعَدُّ له نُزُلٌ في الجنة
كلما غدا أو راح ، بل إن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يبشرنا بأكثر من ذلك:
* فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من تَطهر في بيته ثُم مشى إلى بيتٍ من بُيوت الله ، ليقضي فَريضةً من
فرائض الله ، كانت خطواته إحداهما تَحُطُ خطيئة ، والأخرى ترفع درجة )) [ رواه مسلم: 1521 ] .
* وعنه رضي الله عنه ، أن رسول الله ـ
صلى الله عليه وسلم ـ قال: ((.ألا أدُلكم عَلى مَا يَمحو اللهُ بهِ الخطَايا ،
ويَرفعُ به الدرجات)) قالوا: بلى
يا رسول الله، قال: (( إسباغُ الوضوءِ عَلى المكارهِ ، وكَثرةُ الخُطا إلى
المساجدِ ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصَّلاة ، فَذَلكم الرِّباطُ...)) [ رواه مسلم: 251 ].
* وعنه رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى
الله عليه وسلم ـ قال: ((.مَن غَدا إلى المسْجدِ أو رَاحَ ، أعدَ اللهُ له في
الجنة نزلًا ،كُلما غَدا أو رَاحَ )) [ متفق عليه: 662 ، 1524 . وهذا لفظ مسلم ]
** النزل: الضيافة في الجنة .
كنوز السنن الراتبة
المحافظة على أداء السُنن الراتبة
توجب محبة الله ، وتحصل بها بشارة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ببيت في الجنة:
* فعَن أُم حَبِيبةَ زَوْجِ النبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، أنَّها سمِعْت رسُولَ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ
: (( مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ
رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللهُ لهُ بَيْتًا فِي
الجَنَّةِ ، أَوْ إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ )) [ رواه مسلم: 1696 ].
والسنن الراتبة هي:
ركعتان قبل الفجر ، وأربع ركعات قبل
الظهر ، وركعتان بعدها ، وركعتان بعد المغرب ، وركعتان بعد العشاء.
كنز الدعاء بين الأذان والإقامة
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ــ رضي
الله عنه ــ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (( الدُّعَاءُ لَا
يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ )) [ رواه أبو داود والترمذي:437- 212].
كنوز انتظار الصلاة
أ- يعدل فضل الصلاة:
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله
عنه ، أَنَّ رَسُولَ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ
فِي صَلَاةٍ مَا دَامَتْ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ... )) [ رواه البخاري ومسلم: 659 -
649].
ب- استغفار الملائكة:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
،أَنَّ رَسُولَ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( لَا يَزَالُ الْعَبْدُ
فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلَّاهُ يَنْـتَظِرُ الصَّـلَاةَ ، وَتَقُولُ
المَـلَائِـكَةُ:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ،
اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ حَتَّى يَنْصَرِفَ أَوْ يُحْدِثَ )) [ رواه مسلم : 649].
ج- محو الخطايا ورفع الدرجات:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: (( أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى
مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ )) قَالُوا:
بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: (( إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى المَكَارِهِ
وَكَثْرَةُ الخُطَا إِلَى المَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ
الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ )) [ رواه مسلم : 251].
كنوز الاشتغال بالذكر وقراءة القرآن
ومما ينبغي للمسلم فعله حين انتظار
الصلاة أن يشتغل بالذكر وقراءة القرآن ؛ لما في ذلك من الأجر العظيم ، ومما ورد:
أ- فضل قراءة القرآن الكريم:
عن عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
ـرضي الله عنه ـ قَال: قَالَ صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ
كِتَابِ الله فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، لَا
أَقُولُ الم حَرْفٌ ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ ، وَلَامٌ حَرْفٌ ، وَمِيمٌ حَرْفٌ
)) [ رواه الترمذي 2910].
* وعن أبي أُمَامَةَ البَاهِلي ـ رضي
الله عنه ـ قالَ: سَمعتُ رسولَ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقول: (( اقْـرَأوا
القُرآنَ فَإنهُ يَأتي يَومَ القيامةِ شَفيعًا لأصْحَابِه )) [ رواه مسلم: 804].
ب- قراءة سورة الإخلاص تعدل ثلث
القرآن الكريم:
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ
رضي الله عنه ـ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ لِأَصْحَابِهِ:
(( أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ ))
فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَقَالُوا: أَيُّنَا يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ
فَقَالَ: (( قُلْ هُوَ الله ُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثُ الْقُرْآنِ )) [ رواه
البخاري ومسلم: 5015 ، 811].
جـ. فضل قراءة المعوذتين:
عن عقبة بن عامر ـ رضي الله عنه ـ
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ألم تر آيات أُنزلت الليلة لم يُرَ مِثلُهن قط ؟: (( قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ
الفَلَقِ )) و (( قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ )) )) [ رواه مسلم:814 ]
جـ- قراءة سورة الملك تشفع لصاحبها
حتى يغفر له:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، عَنْ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( إِنَّ سُورَةً مِنْ
الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ ، وَهِيَ
سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ )) [ رواه الترمذي: 2891].
كنوز الذكر
1- فضل التسبيح:
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن
رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِه في يَوم مِئَةَ مرَّة
حُطَّت عَنه خَطَايَاهُ وإنْ كَانَت مِثْلَ زَبد البحر )) [ متفق عليه: 6405 ،
2691 ].
* وعَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قال:
حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ
فَقَالَ: ((.أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ ))
، فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ
حَسَنَةٍ؟ قَالَ: ((.يُسَبِّحُ
مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ ، أَوْ يُحَطُّ عَنْـهُ
أَلْفُ خَطِيئَةٍ )) [ رواه مسلم: 2689]
* وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ،
أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس )) [ رواه مسلم: 2695 ].
* وعنه ـ رضي الله عنهـ قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((.من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده ، مئة
مرة لم يأتِ أحدٌ يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا رجلٌ قال مثل ما قال ، أو زاد
عليه )) [ رواه مسلم: 2692 ]
* وعنه رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى
الله عليه وسلم ـ قال: ((.كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ،
حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم )) [ متفق عليه: 6406
، 2694 . وهذا لفظ مسلم ]
* وعن سَمُرَةَ بن جُندب ـ رضي الله
عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أَحَبُّ الكَلامِ إلى الله
أَرْبعٌ: سُبْحَانَ الله ، والحمدُ لله ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أَكبَر ،
لا يَضُرُّكَ بأيِّهِن بَدأتَ )) [رواه مسلم:2137]
2- فضل لا إله إلا الله وحده لا شريك
له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير:
عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ
إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ ، وَلَهُ الحَمْدُ ،
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، في يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ
عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِئَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ
مِئَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى
يُمْـسِيَ ، وَلَمْ يَـأْتِ أَحَـدٌ بِأَفْضَـلَ مِمَّـا جَاءَ بِهِ ، إِلَّا
أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ )) [ رواه البخاري ومسلم: 3293 ، 2691]
3- فضل لا حول ولا قوة إلا بالله:
عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ـ
رضي الله عنه ـ قَالَ: قَالَ لِي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يَا عَبْدَ
اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ )) ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ
يَا رَسُولَ الله ، قَالَ: (( أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ
الجَنَّةِ )) ، قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ،
قَالَ: (( لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ )) [ رواه البخاري ومسلم: 4205
، 2704].
من كنوز هذه العبادة العظيمة:
* مغفرة الذنوب:
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ،
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال: (( مَن قالَ حِين يَسمع المؤذن: أشهدُ
أن لَا إلهَ إلَّا اللهُ وحدهُ لا شَريكَ له ، وأنَّ محمدًا عبدهُ ورسوله ، رَضيتُ
بالله ربًّا ، وبمحمدٍ رسولًا ، وبالإسلام دينًا ، غُفر له ذنبه )) [ رواه مسلم:
851 ].
* شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم:
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما
، أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( من قَالَ حِينَ يَسمعُ النداء: اللهم ربَّ هذهِ الدعوةِ التَّامةِ والصلاةِ
القائمةِ ، آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة ، وابعثهُ مقامًا محمُودًا الذي وعدته ؛
حَلت له شفاعتي يوم القيامة)) [ رواه البخاري: 614] .
كنوز المشي إلى الصلاة
في المشي إلى الصلاة رفع للدرجات
وتكفير للسيئات ، والغادي إلى المسجد والرائح إليه يُعَدُّ له نُزُلٌ في الجنة
كلما غدا أو راح ، بل إن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يبشرنا بأكثر من ذلك:
* فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من تَطهر في بيته ثُم مشى إلى بيتٍ من بُيوت الله ، ليقضي فَريضةً من
فرائض الله ، كانت خطواته إحداهما تَحُطُ خطيئة ، والأخرى ترفع درجة )) [ رواه مسلم: 1521 ] .
* وعنه رضي الله عنه ، أن رسول الله ـ
صلى الله عليه وسلم ـ قال: ((.ألا أدُلكم عَلى مَا يَمحو اللهُ بهِ الخطَايا ،
ويَرفعُ به الدرجات)) قالوا: بلى
يا رسول الله، قال: (( إسباغُ الوضوءِ عَلى المكارهِ ، وكَثرةُ الخُطا إلى
المساجدِ ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصَّلاة ، فَذَلكم الرِّباطُ...)) [ رواه مسلم: 251 ].
* وعنه رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى
الله عليه وسلم ـ قال: ((.مَن غَدا إلى المسْجدِ أو رَاحَ ، أعدَ اللهُ له في
الجنة نزلًا ،كُلما غَدا أو رَاحَ )) [ متفق عليه: 662 ، 1524 . وهذا لفظ مسلم ]
** النزل: الضيافة في الجنة .
كنوز السنن الراتبة
المحافظة على أداء السُنن الراتبة
توجب محبة الله ، وتحصل بها بشارة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ببيت في الجنة:
* فعَن أُم حَبِيبةَ زَوْجِ النبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، أنَّها سمِعْت رسُولَ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ
: (( مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ
رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللهُ لهُ بَيْتًا فِي
الجَنَّةِ ، أَوْ إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ )) [ رواه مسلم: 1696 ].
والسنن الراتبة هي:
ركعتان قبل الفجر ، وأربع ركعات قبل
الظهر ، وركعتان بعدها ، وركعتان بعد المغرب ، وركعتان بعد العشاء.
كنز الدعاء بين الأذان والإقامة
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ــ رضي
الله عنه ــ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (( الدُّعَاءُ لَا
يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ )) [ رواه أبو داود والترمذي:437- 212].
كنوز انتظار الصلاة
أ- يعدل فضل الصلاة:
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله
عنه ، أَنَّ رَسُولَ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ
فِي صَلَاةٍ مَا دَامَتْ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ... )) [ رواه البخاري ومسلم: 659 -
649].
ب- استغفار الملائكة:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
،أَنَّ رَسُولَ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( لَا يَزَالُ الْعَبْدُ
فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلَّاهُ يَنْـتَظِرُ الصَّـلَاةَ ، وَتَقُولُ
المَـلَائِـكَةُ:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ،
اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ حَتَّى يَنْصَرِفَ أَوْ يُحْدِثَ )) [ رواه مسلم : 649].
ج- محو الخطايا ورفع الدرجات:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: (( أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى
مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ )) قَالُوا:
بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: (( إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى المَكَارِهِ
وَكَثْرَةُ الخُطَا إِلَى المَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمْ
الرِّبَاطُ فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ )) [ رواه مسلم : 251].
كنوز الاشتغال بالذكر وقراءة القرآن
ومما ينبغي للمسلم فعله حين انتظار
الصلاة أن يشتغل بالذكر وقراءة القرآن ؛ لما في ذلك من الأجر العظيم ، ومما ورد:
أ- فضل قراءة القرآن الكريم:
عن عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
ـرضي الله عنه ـ قَال: قَالَ صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ
كِتَابِ الله فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، لَا
أَقُولُ الم حَرْفٌ ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ ، وَلَامٌ حَرْفٌ ، وَمِيمٌ حَرْفٌ
)) [ رواه الترمذي 2910].
* وعن أبي أُمَامَةَ البَاهِلي ـ رضي
الله عنه ـ قالَ: سَمعتُ رسولَ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقول: (( اقْـرَأوا
القُرآنَ فَإنهُ يَأتي يَومَ القيامةِ شَفيعًا لأصْحَابِه )) [ رواه مسلم: 804].
ب- قراءة سورة الإخلاص تعدل ثلث
القرآن الكريم:
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ
رضي الله عنه ـ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ لِأَصْحَابِهِ:
(( أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ ))
فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَقَالُوا: أَيُّنَا يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ
فَقَالَ: (( قُلْ هُوَ الله ُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثُ الْقُرْآنِ )) [ رواه
البخاري ومسلم: 5015 ، 811].
جـ. فضل قراءة المعوذتين:
عن عقبة بن عامر ـ رضي الله عنه ـ
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ألم تر آيات أُنزلت الليلة لم يُرَ مِثلُهن قط ؟: (( قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ
الفَلَقِ )) و (( قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ )) )) [ رواه مسلم:814 ]
جـ- قراءة سورة الملك تشفع لصاحبها
حتى يغفر له:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، عَنْ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( إِنَّ سُورَةً مِنْ
الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ ، وَهِيَ
سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ )) [ رواه الترمذي: 2891].
كنوز الذكر
1- فضل التسبيح:
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن
رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِه في يَوم مِئَةَ مرَّة
حُطَّت عَنه خَطَايَاهُ وإنْ كَانَت مِثْلَ زَبد البحر )) [ متفق عليه: 6405 ،
2691 ].
* وعَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قال:
حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ
فَقَالَ: ((.أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ ))
، فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ
حَسَنَةٍ؟ قَالَ: ((.يُسَبِّحُ
مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ ، أَوْ يُحَطُّ عَنْـهُ
أَلْفُ خَطِيئَةٍ )) [ رواه مسلم: 2689]
* وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ،
أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس )) [ رواه مسلم: 2695 ].
* وعنه ـ رضي الله عنهـ قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((.من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده ، مئة
مرة لم يأتِ أحدٌ يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا رجلٌ قال مثل ما قال ، أو زاد
عليه )) [ رواه مسلم: 2692 ]
* وعنه رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى
الله عليه وسلم ـ قال: ((.كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ،
حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم )) [ متفق عليه: 6406
، 2694 . وهذا لفظ مسلم ]
* وعن سَمُرَةَ بن جُندب ـ رضي الله
عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أَحَبُّ الكَلامِ إلى الله
أَرْبعٌ: سُبْحَانَ الله ، والحمدُ لله ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أَكبَر ،
لا يَضُرُّكَ بأيِّهِن بَدأتَ )) [رواه مسلم:2137]
2- فضل لا إله إلا الله وحده لا شريك
له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير:
عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ
إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ ، وَلَهُ الحَمْدُ ،
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، في يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ
عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِئَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ
مِئَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى
يُمْـسِيَ ، وَلَمْ يَـأْتِ أَحَـدٌ بِأَفْضَـلَ مِمَّـا جَاءَ بِهِ ، إِلَّا
أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ )) [ رواه البخاري ومسلم: 3293 ، 2691]
3- فضل لا حول ولا قوة إلا بالله:
عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ـ
رضي الله عنه ـ قَالَ: قَالَ لِي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يَا عَبْدَ
اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ )) ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ
يَا رَسُولَ الله ، قَالَ: (( أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ
الجَنَّةِ )) ، قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ،
قَالَ: (( لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ )) [ رواه البخاري ومسلم: 4205
، 2704].
[/center]
- محمود هويدى المحامىالمدير
- عدد المساهمات : 1432
تاريخ التسجيل : 07/02/2012
رد: كنوز وبشارات نبوية
الجمعة 24 فبراير 2012, 03:52
[center]كنوز تسوية الصفوف
من فوائدها و فضائلها ، ما يلي:
أ- الاستجابة لأمر رسول الله صلى
الله عليه وسلم:
فعن أبي موسى ـ رضي الله عنه ـ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا صَلَّيتُم فَـأقيموا صُفُوفَـكُم )) [رواه مسلم: 404 ]
ب- اتفاق القلوب والمقاصد:
عن النُّعْمَان بْن بَشِيرٍ ـ رضي
الله عنه ـ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (( لتُسَوُّنَّ
صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ )) [ رواه البخاري
ومسلم: 717 ، 436].
جـ- تُعد من إقامة الصلاة:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله
عنه ، عَنْ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَـالَ: (( سَـوُّوا
صُفُــوفَـكُمْ فَــإِنَّ تَسْــوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ )) [
رواه البخاري ومسلم: 723 ، 433].
د- فيها تضييق على الشياطين:
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي
الله عنه ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( أَقِيمُوا
الصُّفُوفَ ، وَحَاذُوا بَيْنَ المَنَاكِبِ ، وَسُدُّوا الخَلَلَ ، وَلِينُوا
بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ ، وَلَا تَذَرُوا فُرُجَاتٍ لِلشَّيْطَانِ )) [ رواه أبو
داود: 666].
هـ- من وصل صفًا وصله الله:
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ـ
رضي الله عنه ـ قَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: ((
... وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللهُ وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللهُ ))
الحديث [ رواه أبو داود: 666].
كنوز أدء الصلوات
أ- تحصيل الدرجات ، و مغفرة السيئات
، والرزق الكريم:
قَاْلَ اللهُ تَعالى: (( الَّذِينَ
يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * أُولَئِكَ هُمُ
المُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ
كَرِيمٌ )) [الأنفال:3-4].
وَقَالَ سُبْحَانَهُ: (( وَأْمُرْ
أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ
نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى )) [طـه:132].
ب- تكفير السيئات و محو الخطايا:
قَالَ تَعَالى: (( وَأَقِمِ
الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الحَسَنَاتِ
يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ )) [هود:114].
* وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله
عنه ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: ((
أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنهُ كُلَّ
يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، هَل يَبْقى مِنْ دَرَنِهِ شَيئًا )) ، قَالُوا: لَا
يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا ، قَالَ: ((.فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ
يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الخَطَايَا )) [ رواه البخاري ومسلم: 528، 667].
* وعَنْه رضي الله عنه ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ كَانَ يَقُولُ: (( الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ
، وَالجُمْعَةُ إِلَى الجُمْعَةِ ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ
لِمـَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتُنِبَت الْكَبَائِرَ )) [ رواه مسلم: 233].
جـ- الإكرام بوراثة جنة الفردوس :
قَالَ اللهُ تَعَالى: ((
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُولَئِكَ هُمُ
الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ))
[المؤمنون: 9-11].
د- حصول الرحمة:
قَاْلَ اللهُ تَعَالى: ((
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ
تُرْحَمُونَ )) [النور:56]. هـ- أن الصلاة نور لصاحبها :
عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ
ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((...
وَالصَّلَاةُ نُورٌ ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ ،
وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ. كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ
نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا ، أَوْ مُوبِقُهَا )) الحديث. [ رواه مسلم: 223].
كنوز صلاة الجماعة
((فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ
تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالغُدُوِّ
وَالآَصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ
وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ
القُلُوبُ وَالأَبْصَارُ )) {النور:36-37}
وعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضي
الله عنهما ، أَنَّ رَسُــولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَــالَ: ((
صَــلَاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
)) [ رواه البخاري ومسلم: 645 ، 650].
كنوز وفضائل بعض الصلوات
صلاة الفجر والعصر:
أ- تشهدها ملائكة الليل وملائكة
النهار:
(( أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ
الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ
كَانَ مَشْهُودًا )) [الاسراء:78].
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله
عنه ، أَنَّ رَسُولَ الله ــ.صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( يَتَعَاقَبُونَ
فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي
صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا
فِيكُمْ ، فَيَسْأَلُهُمْ اللهُ ــ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ ــ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي
؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ ، وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ
يُصَلُّونَ )) [ رواه البخاري ومسلم: 555، 632].
ب- دخول الجنة:
عَنْ أَبِي موسى رضي الله عنه ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ.صلى الله عليه وسلم.ــ قَالَ: (( مَنْ صَلَّى
الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّـةَ )) [ رواه البخاري ومسلم: 574 – 635].
ج- عدم دخول النار:
عن عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ ـ رضي
الله عنه ـ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: ((
لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا
)) [ رواه مسلم: 634].
د- حفظ الله العبد وأنه في ذمة الله:
عن جُنْدَب بْن عَبْدِ اللهِ ـ رضي
الله عنه ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ صَلَّى
الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ الله ، فَلَا يَطْلُبَنَّكُمْ اللهُ مِنْ ذِمَّتِهِ
بِشَيْءٍ )) [ رواه مسلم:657].
هـ- رؤية الله:
عَنْ جَرِيرٍ ـ رضي الله عنه ـ
قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ إِذْ نَظَرَ
إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ: (( إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ
كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ
اسْتَطَعْتُمْ ألَّا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَصَلَاةٍ
قَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا )) [ رواه البخاري ومسلم: 7434 – 633].
فضل صلاة العشاء والفجر:
عن عُثمانَ ـ رضي الله عنه ـ قال:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: (( مَنْ صَلَّى
الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَمَنْ صَلَّى
الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ )) [ رواه مسلم: 656].
فضل الخشوع في الصلاة:
أ- الفلاح ، والفوز بالفردوس الأعلى:
قَالَ اللهُ تعَالى: (( قَدْ
أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ
هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ))
إلى قَوْلِه تَعَالى: (( الَّذِينَ
يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )) [المؤمنون:1-11].
ب- زيادة أجر الصلاة:
عن عمار بن ياسر ـ رضي الله عنه ـ
قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: (( إِنَّ
الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْهَا إِلَّا عُشْرُهَا ،
تُسْعُهَا ، ثُمُنُهَا ، سُبُعُهَا ، سُدُسُهَا ، خُمُسُهَا ، رُبُعُهَا ،
ثُلُثهَا ، نِصْفُهَا )) [رواه أحمد في
مسنده: 4/321].
جـ- مغفرة الذنوب و حصول الأجر
العظيم:
(( إِنَّ المُسْلِمِينَ
وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ
وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالخَاشِعِينَ
وَالخَاشِعَاتِ وَالمُتصَدِّقِينَ وَالمُتصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ
وَالصَّائِمَاتِ وَالحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللهَ
كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )) [الأحزاب:35].
دعاء الاستفتاح: يفتح أبواب السماء:
عَنْ ابْنِ عُمَرَ ـ رضي الله عنهما
ـ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ
قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالَحمْدُ لِلهِ
كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : (( مَنْ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا )) قَالَ رَجُلٌ مِنْ
الْقَوْمِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: (( عَجِبْتُ لَهَا فُتِحَتْ لَهَا
أَبْوَابُ السَّمَاءِ )) قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ ذَلِكَ. [ رواه مسلم: 601].
قراءة سورة الفاتحة:
أ- أنها أعظم سورة في القرآن:
عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ المُعَلَّى
ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي فِي المَسْجِدِ ، فَدَعَانِي رَسُولُ
اللهِ ــ.صلى الله عليه وسلم ــ فَلَمْ أُجِبْهُ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ
إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي ، فَقَالَ: (( أَلَمْ يَقُلْ اللهُ : ((.يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا
يُحْيِيكُمْ )) ثُمَّ قَالَ
لِي: (( لَأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هِيَ أَعْظَمُ السُّوَرِ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ
أَنْ تَخْرُجَ مِنْ المَسْجِدِ )) ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ
يَخْرُجَ قُلْتُ لَهُ أَلَمْ تَقُلْ لَأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هِيَ أَعْظَمُ
سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ؟ قَالَ: (( الَحمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )) هِيَ السَّبْعُ المَثَانِي وَالْقُرْآنُ
الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ )) [ رواه البخاري: 4474].
ب- ثناء و دعاء:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضي الله
عنه ـ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: (( قَالَ
اللهُ تَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ
وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: (( الحَمْدُ للهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ )) ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي ، وَإِذَا قَالَ: ((
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )) ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي ،
وَإِذَا قَالَ: (( مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ )) ، قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي ، فَإِذَا
قَالَ: (( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )) ، قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ، فَإِذَا
قَالَ: (( اهْدِنَا
الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ
المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ )) ، قَالَ: هَذَا
لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ )) [ رواه مسلم: 395].
التأمين ومغفرة الذنوب:
* عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ.صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( إِذَا قَالَ
الْإِمَامُ: غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقُولُوا: آمِينَ
، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا
تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )) [البخاري:
782]
* وعَنْهُ رضي الله عنه ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: ((.إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ
وَقَالَتْ المَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا
الْأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )) [ البخاري ومسلم: 781، 410]
فضل الركوع:
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رَضيَّ اللهُ
عَنْهُما ـ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: (( إنَّ
العَبْدَ إذَا قَامَ يُصَلِّي أُتِيَ بِذُنُوبِهِ فَوُضِعَتْ عَلى رَأسِهِ ، أَو
عَاتِقهِ فكُلَّما رَكَعَ أَو سَجَدَ تَسَاقَطَت عَنه )) [رواه ابن حبان: 5/26].
من فوائدها و فضائلها ، ما يلي:
أ- الاستجابة لأمر رسول الله صلى
الله عليه وسلم:
فعن أبي موسى ـ رضي الله عنه ـ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا صَلَّيتُم فَـأقيموا صُفُوفَـكُم )) [رواه مسلم: 404 ]
ب- اتفاق القلوب والمقاصد:
عن النُّعْمَان بْن بَشِيرٍ ـ رضي
الله عنه ـ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (( لتُسَوُّنَّ
صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ )) [ رواه البخاري
ومسلم: 717 ، 436].
جـ- تُعد من إقامة الصلاة:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله
عنه ، عَنْ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَـالَ: (( سَـوُّوا
صُفُــوفَـكُمْ فَــإِنَّ تَسْــوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ )) [
رواه البخاري ومسلم: 723 ، 433].
د- فيها تضييق على الشياطين:
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي
الله عنه ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( أَقِيمُوا
الصُّفُوفَ ، وَحَاذُوا بَيْنَ المَنَاكِبِ ، وَسُدُّوا الخَلَلَ ، وَلِينُوا
بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ ، وَلَا تَذَرُوا فُرُجَاتٍ لِلشَّيْطَانِ )) [ رواه أبو
داود: 666].
هـ- من وصل صفًا وصله الله:
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ـ
رضي الله عنه ـ قَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: ((
... وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللهُ وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللهُ ))
الحديث [ رواه أبو داود: 666].
كنوز أدء الصلوات
أ- تحصيل الدرجات ، و مغفرة السيئات
، والرزق الكريم:
قَاْلَ اللهُ تَعالى: (( الَّذِينَ
يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * أُولَئِكَ هُمُ
المُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ
كَرِيمٌ )) [الأنفال:3-4].
وَقَالَ سُبْحَانَهُ: (( وَأْمُرْ
أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ
نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى )) [طـه:132].
ب- تكفير السيئات و محو الخطايا:
قَالَ تَعَالى: (( وَأَقِمِ
الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الحَسَنَاتِ
يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ )) [هود:114].
* وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله
عنه ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: ((
أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنهُ كُلَّ
يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، هَل يَبْقى مِنْ دَرَنِهِ شَيئًا )) ، قَالُوا: لَا
يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا ، قَالَ: ((.فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ
يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الخَطَايَا )) [ رواه البخاري ومسلم: 528، 667].
* وعَنْه رضي الله عنه ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ كَانَ يَقُولُ: (( الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ
، وَالجُمْعَةُ إِلَى الجُمْعَةِ ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ
لِمـَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتُنِبَت الْكَبَائِرَ )) [ رواه مسلم: 233].
جـ- الإكرام بوراثة جنة الفردوس :
قَالَ اللهُ تَعَالى: ((
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُولَئِكَ هُمُ
الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ))
[المؤمنون: 9-11].
د- حصول الرحمة:
قَاْلَ اللهُ تَعَالى: ((
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ
تُرْحَمُونَ )) [النور:56]. هـ- أن الصلاة نور لصاحبها :
عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ
ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((...
وَالصَّلَاةُ نُورٌ ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ ،
وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ. كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ
نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا ، أَوْ مُوبِقُهَا )) الحديث. [ رواه مسلم: 223].
كنوز صلاة الجماعة
((فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ
تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالغُدُوِّ
وَالآَصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ
وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ
القُلُوبُ وَالأَبْصَارُ )) {النور:36-37}
وعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضي
الله عنهما ، أَنَّ رَسُــولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَــالَ: ((
صَــلَاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
)) [ رواه البخاري ومسلم: 645 ، 650].
كنوز وفضائل بعض الصلوات
صلاة الفجر والعصر:
أ- تشهدها ملائكة الليل وملائكة
النهار:
(( أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ
الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ
كَانَ مَشْهُودًا )) [الاسراء:78].
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله
عنه ، أَنَّ رَسُولَ الله ــ.صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( يَتَعَاقَبُونَ
فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي
صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا
فِيكُمْ ، فَيَسْأَلُهُمْ اللهُ ــ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ ــ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي
؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ ، وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ
يُصَلُّونَ )) [ رواه البخاري ومسلم: 555، 632].
ب- دخول الجنة:
عَنْ أَبِي موسى رضي الله عنه ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ.صلى الله عليه وسلم.ــ قَالَ: (( مَنْ صَلَّى
الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّـةَ )) [ رواه البخاري ومسلم: 574 – 635].
ج- عدم دخول النار:
عن عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ ـ رضي
الله عنه ـ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: ((
لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا
)) [ رواه مسلم: 634].
د- حفظ الله العبد وأنه في ذمة الله:
عن جُنْدَب بْن عَبْدِ اللهِ ـ رضي
الله عنه ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ صَلَّى
الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ الله ، فَلَا يَطْلُبَنَّكُمْ اللهُ مِنْ ذِمَّتِهِ
بِشَيْءٍ )) [ رواه مسلم:657].
هـ- رؤية الله:
عَنْ جَرِيرٍ ـ رضي الله عنه ـ
قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ إِذْ نَظَرَ
إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ: (( إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ
كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ
اسْتَطَعْتُمْ ألَّا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَصَلَاةٍ
قَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا )) [ رواه البخاري ومسلم: 7434 – 633].
فضل صلاة العشاء والفجر:
عن عُثمانَ ـ رضي الله عنه ـ قال:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: (( مَنْ صَلَّى
الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَمَنْ صَلَّى
الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ )) [ رواه مسلم: 656].
فضل الخشوع في الصلاة:
أ- الفلاح ، والفوز بالفردوس الأعلى:
قَالَ اللهُ تعَالى: (( قَدْ
أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ
هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ))
إلى قَوْلِه تَعَالى: (( الَّذِينَ
يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )) [المؤمنون:1-11].
ب- زيادة أجر الصلاة:
عن عمار بن ياسر ـ رضي الله عنه ـ
قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: (( إِنَّ
الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْهَا إِلَّا عُشْرُهَا ،
تُسْعُهَا ، ثُمُنُهَا ، سُبُعُهَا ، سُدُسُهَا ، خُمُسُهَا ، رُبُعُهَا ،
ثُلُثهَا ، نِصْفُهَا )) [رواه أحمد في
مسنده: 4/321].
جـ- مغفرة الذنوب و حصول الأجر
العظيم:
(( إِنَّ المُسْلِمِينَ
وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ
وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالخَاشِعِينَ
وَالخَاشِعَاتِ وَالمُتصَدِّقِينَ وَالمُتصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ
وَالصَّائِمَاتِ وَالحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللهَ
كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )) [الأحزاب:35].
دعاء الاستفتاح: يفتح أبواب السماء:
عَنْ ابْنِ عُمَرَ ـ رضي الله عنهما
ـ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ
قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالَحمْدُ لِلهِ
كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : (( مَنْ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا )) قَالَ رَجُلٌ مِنْ
الْقَوْمِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: (( عَجِبْتُ لَهَا فُتِحَتْ لَهَا
أَبْوَابُ السَّمَاءِ )) قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ ذَلِكَ. [ رواه مسلم: 601].
قراءة سورة الفاتحة:
أ- أنها أعظم سورة في القرآن:
عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ المُعَلَّى
ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي فِي المَسْجِدِ ، فَدَعَانِي رَسُولُ
اللهِ ــ.صلى الله عليه وسلم ــ فَلَمْ أُجِبْهُ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ
إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي ، فَقَالَ: (( أَلَمْ يَقُلْ اللهُ : ((.يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا
يُحْيِيكُمْ )) ثُمَّ قَالَ
لِي: (( لَأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هِيَ أَعْظَمُ السُّوَرِ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ
أَنْ تَخْرُجَ مِنْ المَسْجِدِ )) ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ
يَخْرُجَ قُلْتُ لَهُ أَلَمْ تَقُلْ لَأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هِيَ أَعْظَمُ
سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ؟ قَالَ: (( الَحمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )) هِيَ السَّبْعُ المَثَانِي وَالْقُرْآنُ
الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ )) [ رواه البخاري: 4474].
ب- ثناء و دعاء:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضي الله
عنه ـ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: (( قَالَ
اللهُ تَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ
وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: (( الحَمْدُ للهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ )) ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي ، وَإِذَا قَالَ: ((
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )) ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي ،
وَإِذَا قَالَ: (( مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ )) ، قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي ، فَإِذَا
قَالَ: (( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )) ، قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ، فَإِذَا
قَالَ: (( اهْدِنَا
الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ
المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ )) ، قَالَ: هَذَا
لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ )) [ رواه مسلم: 395].
التأمين ومغفرة الذنوب:
* عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ.صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( إِذَا قَالَ
الْإِمَامُ: غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقُولُوا: آمِينَ
، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا
تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )) [البخاري:
782]
* وعَنْهُ رضي الله عنه ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: ((.إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ
وَقَالَتْ المَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا
الْأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )) [ البخاري ومسلم: 781، 410]
فضل الركوع:
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رَضيَّ اللهُ
عَنْهُما ـ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُولُ: (( إنَّ
العَبْدَ إذَا قَامَ يُصَلِّي أُتِيَ بِذُنُوبِهِ فَوُضِعَتْ عَلى رَأسِهِ ، أَو
عَاتِقهِ فكُلَّما رَكَعَ أَو سَجَدَ تَسَاقَطَت عَنه )) [رواه ابن حبان: 5/26].
[/center]
- محمود هويدى المحامىالمدير
- عدد المساهمات : 1432
تاريخ التسجيل : 07/02/2012
رد: كنوز وبشارات نبوية
الجمعة 24 فبراير 2012, 03:55
[center]كنوز الذكر بعد الرفع من الركوع:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( إِذَا قَالَ الْإِمَامُ:
سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا:
اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ
المَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )) [ رواه البخاري ومسلم: 796 ، 409].
وفي رواية: (( فَقُولُوا رَبَّنا
وَلَكَ الحَمْدُ ))
* وعَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ
الزُّرَقِيِّ ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: ( كُنَّا
يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ فَلَمَّا رَفَعَ
رَأْسَهُ مِنْ الرَّكْعَةِ قَالَ: (( سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ )) قَالَ
رَجُلٌ وَرَاءَهُ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّـبًا
مُبَارَكًا فِيهِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: (( مَنْ المُـتَـكَلِّمُ )) قَالَ:
أَنَا قَالَ: (( رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا
أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ )) [رواه البخاري:799].
السجود
أ- حصول الفلاح ، وهو الفوز بالجنة:
قَالَ اللهُ تَعَالى: (( يَا أَ
يُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ
وَافْعَلُوا الخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )) [الحج: 77] .
ب- فضل الله ورضاه والنور يوم
القيامة:
قَالَ اللهُ تَعَالى: (( مُحَمَّدٌ
رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ
بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ
وَرِضْوَانًا سِيمَـاهُمْ فِي وُجُـوهِـهِمْ مِنْ أَثـَرِ السُّجُودِ ...الآية ))
[الفتح:29] .
ج- تُرفع به درجة وتُحط به خطيئة:
عن ثوبان ـ رضي الله عنه ـ قال: قال
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (( عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ للهِ فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ للهِ
سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً )) [ رواه مسلم: 488].
د- به تحصل مرافقة الرسول صلى الله
عليه وسلم:
عن رَبِيعَةِ بْنُ كَعْبٍ
الْأَسْلَمِيُّ ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ـ صلى
الله عليه وسلم ـ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، فَقَالَ لِي: (( سَلْ ))
فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ: ((.أَوَ غَيْرَ
ذَلِكَ )) قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ ،
قَالَ : ((.فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ )) [ رواه مسلم: 489].
هـ- سبب لتساقط الذنوب:
عَنْ اِبْنِ عُمَرَ ـ رضي الله
عنهما ـ قَالَ: سَمِعْتُ الَّنبيَّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُوْلُ: (( إِنَّ
العَبْدَ إِذَا قَاْمَ يُصَلِّي أُتيَ بِذُنُوبِهِ فَوُضِعَتْ عَلى رَأسِهِ ، أَو
عَاتِقِهِ فكُلَّما رَكَعَ أَو سَجَدَ تَسَاقَطَت عَنْهُ.)) [رواه ابن حبان: 5/26].
و- أنه موضع إجابة للدعاء:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: (( أَقْرَبُ مَا يَكُونُ
الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ )) [ رواه مسلم:
482].
* عن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ... وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ
لَكُمْ )) [ رواه مسلم: 479].
ز- لا تأكل النار أعضاء السجود:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( إنَّ اللهَ حَرَّمَ
عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ )) [ رواه البخاري ومسلم: 806 ،
182].
التشهد الأول
حصول الأجر بعدد عبادِ الله في
السماء والأرض:
عَنْ عَبدالله بنِ مَسْعُودٍ ـ رضي
الله عنه ـ قَالَ كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم
ــ قُلْنَا: ( السَّلَامُ
عَلَى الله قبل عباده ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى
مِيكَائِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى فُلَانٍ وَفُلَانٍ ) . فَلَمـَّا انْصَرَفَ النَّبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ أقْبَلَ
عَلينَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: (( إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ
في الصَّلَاةِ فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّباتُ ،
السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ،
السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ــ فَإِنَّـهُ إِذَا
قَالَ ذَلِكَ أَصَابَ كُلَّ عَبْدٍ اللهِ صَالِحٍ في السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ــ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ
وَرَسُولُهُ ... )) [ متفق عليه:
6230-402].
كنوز الصلاة على النبي ــ ﷺ ــ في التشهد الأخير:
أ- فيه امتثال لله واقتداء بملائكته:
يَقُولُ اللهُ تَعالى: (( إِنَّ
اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )) [الأحزاب:56].
ب- مضاعفة الأجر إلى عشرة أضعاف:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ الله ــصلى الله عليه وسلمــ قَالَ: (( مَنْ صَلَّى عَلَيَّ
وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا )) [ رواه مسلم: 408].
الدعاء قبل السلام
عَنْ عَبْدِ الله بن مسعود رضي الله
عنه ، أنَّ النَّبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ
فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلهِ ... ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ بَعْدُ مِنْ
المَسْأَلَةِ مَا شَاءَ )) الحديث.
[ متفق عليه: 6230-402].
كنوز الأذكار والأفعال بعد الصلاة
أ- غفران الذنوب:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
،عَنْ رَسُولِ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قال: (( مَنْ سَبَّحَ اللهَ في
دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَحَمِدَ اللهَ ثَلَاثًا
وَثَلَاثِينَ ، وَكَبَّرَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ
وَتِسْعُونَ ، وَقَالَ تَمامَ الْمِئَةِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا
شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ ، وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ )) [ رواه مسلم:
597].
ب- اكتساب الفضل والدرجات والنعيم
ودخول الجنة:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، قال: قَالُوا: يَا رَسُولَ الله ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ
وَالنَّعِيمِ المُقِيمِ . قَالَ: (( كَيْفَ ذَاكَ ؟ )) ، قَالُوا: صَلَّوْا كَمَا صَلَّيْنَا ، وَجَاهَدُوا
كَمَا جَاهَدْنَا ، وَأَنْفَقُوا مِنْ فُضُولِ أَمْوَالِهِمْ ، وَلَيْسَتْ لَنَا
أَمْوَالٌ. قَالَ : (( أَفَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَمْرٍ تُدْرِكُونَ مَنْ كَانَ
قَبْلَكُمْ ، وَتَسْبِقُونَ مَنْ جَاءَ بَعْدَكُمْ ، وَلَا يَأْتِي أَحَدٌ
بِمِثْلِ مَا جِئْتُمْ بِهِ ، إِلَّا مَنْ جَاءَ بِمِثْلِهِ: تُسَبِّحُونَ فِي
دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا ، وَتَحْمَدُونَ عَشْرًا ، وَتُكَبِّرُونَ عَشْرًا
)) [ رواه البخاري: 6329].
* عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رضيَ اللهُ عَنهُما ، عَنْ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: ((
خَصْلَتَانِ ، أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا
دَخَلَ الجَنَّـةَ ، هُمَا يَسِيرٌ ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ: يُسَبِّحُ
فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا ، وَيَحْمَدُ عَشْرًا ، وَيُكَبِّرُ عَشْرًا ،
فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِئَةٌ بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِئَةٍ فِي الْمِيزَانِ
، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَيَحْمَدُ
ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، فَذَلِكَ مِئَةٌ
بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ )) [ رواه أبوداود: 5065 ، والترمذي:
3410 ، والنسائي: 1347 ، وابن ماجة: 926].
والحمد لله الذي بنعمته تتم
الصالحات
( منقول لتعم الفائدة )
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( إِذَا قَالَ الْإِمَامُ:
سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا:
اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ
المَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )) [ رواه البخاري ومسلم: 796 ، 409].
وفي رواية: (( فَقُولُوا رَبَّنا
وَلَكَ الحَمْدُ ))
* وعَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ
الزُّرَقِيِّ ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: ( كُنَّا
يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ فَلَمَّا رَفَعَ
رَأْسَهُ مِنْ الرَّكْعَةِ قَالَ: (( سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ )) قَالَ
رَجُلٌ وَرَاءَهُ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّـبًا
مُبَارَكًا فِيهِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: (( مَنْ المُـتَـكَلِّمُ )) قَالَ:
أَنَا قَالَ: (( رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا
أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ )) [رواه البخاري:799].
السجود
أ- حصول الفلاح ، وهو الفوز بالجنة:
قَالَ اللهُ تَعَالى: (( يَا أَ
يُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ
وَافْعَلُوا الخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )) [الحج: 77] .
ب- فضل الله ورضاه والنور يوم
القيامة:
قَالَ اللهُ تَعَالى: (( مُحَمَّدٌ
رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ
بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ
وَرِضْوَانًا سِيمَـاهُمْ فِي وُجُـوهِـهِمْ مِنْ أَثـَرِ السُّجُودِ ...الآية ))
[الفتح:29] .
ج- تُرفع به درجة وتُحط به خطيئة:
عن ثوبان ـ رضي الله عنه ـ قال: قال
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (( عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ للهِ فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ للهِ
سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً )) [ رواه مسلم: 488].
د- به تحصل مرافقة الرسول صلى الله
عليه وسلم:
عن رَبِيعَةِ بْنُ كَعْبٍ
الْأَسْلَمِيُّ ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ـ صلى
الله عليه وسلم ـ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، فَقَالَ لِي: (( سَلْ ))
فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ: ((.أَوَ غَيْرَ
ذَلِكَ )) قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ ،
قَالَ : ((.فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ )) [ رواه مسلم: 489].
هـ- سبب لتساقط الذنوب:
عَنْ اِبْنِ عُمَرَ ـ رضي الله
عنهما ـ قَالَ: سَمِعْتُ الَّنبيَّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ يَقُوْلُ: (( إِنَّ
العَبْدَ إِذَا قَاْمَ يُصَلِّي أُتيَ بِذُنُوبِهِ فَوُضِعَتْ عَلى رَأسِهِ ، أَو
عَاتِقِهِ فكُلَّما رَكَعَ أَو سَجَدَ تَسَاقَطَت عَنْهُ.)) [رواه ابن حبان: 5/26].
و- أنه موضع إجابة للدعاء:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: (( أَقْرَبُ مَا يَكُونُ
الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ )) [ رواه مسلم:
482].
* عن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ... وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ
لَكُمْ )) [ رواه مسلم: 479].
ز- لا تأكل النار أعضاء السجود:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( إنَّ اللهَ حَرَّمَ
عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ )) [ رواه البخاري ومسلم: 806 ،
182].
التشهد الأول
حصول الأجر بعدد عبادِ الله في
السماء والأرض:
عَنْ عَبدالله بنِ مَسْعُودٍ ـ رضي
الله عنه ـ قَالَ كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم
ــ قُلْنَا: ( السَّلَامُ
عَلَى الله قبل عباده ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى
مِيكَائِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى فُلَانٍ وَفُلَانٍ ) . فَلَمـَّا انْصَرَفَ النَّبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ أقْبَلَ
عَلينَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: (( إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ
في الصَّلَاةِ فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّباتُ ،
السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ،
السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ــ فَإِنَّـهُ إِذَا
قَالَ ذَلِكَ أَصَابَ كُلَّ عَبْدٍ اللهِ صَالِحٍ في السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ــ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ
وَرَسُولُهُ ... )) [ متفق عليه:
6230-402].
كنوز الصلاة على النبي ــ ﷺ ــ في التشهد الأخير:
أ- فيه امتثال لله واقتداء بملائكته:
يَقُولُ اللهُ تَعالى: (( إِنَّ
اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )) [الأحزاب:56].
ب- مضاعفة الأجر إلى عشرة أضعاف:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، أَنَّ رَسُولَ الله ــصلى الله عليه وسلمــ قَالَ: (( مَنْ صَلَّى عَلَيَّ
وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا )) [ رواه مسلم: 408].
الدعاء قبل السلام
عَنْ عَبْدِ الله بن مسعود رضي الله
عنه ، أنَّ النَّبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: (( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ
فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلهِ ... ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ بَعْدُ مِنْ
المَسْأَلَةِ مَا شَاءَ )) الحديث.
[ متفق عليه: 6230-402].
كنوز الأذكار والأفعال بعد الصلاة
أ- غفران الذنوب:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
،عَنْ رَسُولِ الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قال: (( مَنْ سَبَّحَ اللهَ في
دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَحَمِدَ اللهَ ثَلَاثًا
وَثَلَاثِينَ ، وَكَبَّرَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ
وَتِسْعُونَ ، وَقَالَ تَمامَ الْمِئَةِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا
شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ ، وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ )) [ رواه مسلم:
597].
ب- اكتساب الفضل والدرجات والنعيم
ودخول الجنة:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
، قال: قَالُوا: يَا رَسُولَ الله ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ
وَالنَّعِيمِ المُقِيمِ . قَالَ: (( كَيْفَ ذَاكَ ؟ )) ، قَالُوا: صَلَّوْا كَمَا صَلَّيْنَا ، وَجَاهَدُوا
كَمَا جَاهَدْنَا ، وَأَنْفَقُوا مِنْ فُضُولِ أَمْوَالِهِمْ ، وَلَيْسَتْ لَنَا
أَمْوَالٌ. قَالَ : (( أَفَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَمْرٍ تُدْرِكُونَ مَنْ كَانَ
قَبْلَكُمْ ، وَتَسْبِقُونَ مَنْ جَاءَ بَعْدَكُمْ ، وَلَا يَأْتِي أَحَدٌ
بِمِثْلِ مَا جِئْتُمْ بِهِ ، إِلَّا مَنْ جَاءَ بِمِثْلِهِ: تُسَبِّحُونَ فِي
دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا ، وَتَحْمَدُونَ عَشْرًا ، وَتُكَبِّرُونَ عَشْرًا
)) [ رواه البخاري: 6329].
* عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
رضيَ اللهُ عَنهُما ، عَنْ النَّبِيِّ ــ صلى الله عليه وسلم ــ قَالَ: ((
خَصْلَتَانِ ، أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا
دَخَلَ الجَنَّـةَ ، هُمَا يَسِيرٌ ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ: يُسَبِّحُ
فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا ، وَيَحْمَدُ عَشْرًا ، وَيُكَبِّرُ عَشْرًا ،
فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِئَةٌ بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِئَةٍ فِي الْمِيزَانِ
، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَيَحْمَدُ
ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، فَذَلِكَ مِئَةٌ
بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ )) [ رواه أبوداود: 5065 ، والترمذي:
3410 ، والنسائي: 1347 ، وابن ماجة: 926].
والحمد لله الذي بنعمته تتم
الصالحات
( منقول لتعم الفائدة )
[/center]
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى